1128之我的野草莓

嚴格說起來，這次的野草莓學運是我第一次真正用心投入的運動（雖然我知道很多人一輩子根本沒想過這種事情）．一直到現在為止，我都還沒有時間好好的沉澱思索有關這件事對我自己的意義．其實如果就以想要思考沉澱的角度來考量，我是很希望這次活動早點結束的．但是也當然，這個運動不會因為我這樣期待就結束．

不過就目前為止，這個運動確實帶給了我許多東西．到今天為止已經進入第２２天的野草莓，從我打菲律賓回來後一個星期開始．原本在紅色菲律賓受到的震撼教育，終於開始逐漸消退的當下，又被這次的事件狠很的打了一巴掌．當我還在讚嘆著台北那現代化的美麗與冷漠時，回應我的，竟是舊時代的全面復辟．

這次的運動，帶給我實際上的，當然就是一個真正的，而且從未真正經歷過的＂社會運動＂的經驗．過去雖然我曾經零星的參與過日日春、樂生與火盟的活動，但卻都沒有真正覺得自己是一個＂局內人”．且以不曾一個運動者的身分，仔細思考著有關運動的一切．我可以說我自己有一些經驗， 但我不曾覺得自己是一個真正的運動者．當然，有很多人可以定義運動者是什麼，但總之我在我自己的感受上，不曾真的覺得自己是一個運動者．

這也反映在我對自己身份的迷惘上．

實踐才是社會學 V.S 社會學就是實踐

我可以很老實的在這裡說，選擇社會學研究所就讀，是從非常現實地角度考量的．雖然我對社會學的喜愛是真心的，但對社會那樣的熱愛，那終究還是在現實的選擇之後所造成的＂非預期性的結果＂．

我知道學術這條路，是我唯一能夠在這個社會的常規價值當中，找到妥協的角色．而且那對我來說，也是能夠妥協的上限．我自己對社會學的想法，是比較接近傳統的馬克思主義的，也就是說，是認為只有實踐才是社會學．我無論如何還是不能夠完全的接受，那種認為社會學就是實踐的輕薄實踐．那樣的實踐對我來說，不僅像是隔靴搔癢般地缺乏力道，還像是拿著空包彈的槍，說著要與人生死對決一樣可笑．以流行的話語來說就是，打嘴砲．

所以，即使進了研究所，到目前為止也讀得相當開心（雖然畢業遙遙無期），但我的內心總還是不斷地在掙扎．是否當我選了個邊站之後，我就成為一個所謂的學術人．而在任何時候都只能夠當一個觀察者的角色，一定要假裝自己＂好似＂站在至高點上，讓自己顯得清高或冷靜，背後隱藏的卻是無盡的冷漠．

這問題從我進研究所以來就不斷的困擾著我．我學習社會學的目的，是為了實踐．但現在社會學本身卻成了實踐．這就像我喜歡用的句型：社會學是為了達成目的──即實踐──的手段，而不是目的本身．我經常為這樣的思考困擾著．沒辦法真心地認同那象牙塔中的世界．

終究野草苺還是改變了我的”什麼”

而這次對野草莓學運的參與，我先不論這運動本身對我們這個世代，亦或當下的時代到底有什麼樣的意涵．但對我本身來說，卻是一個確確實實的個體經驗：我第一次覺得我自己是一個＂運動者＂而不再只是旁觀者了．

我發現原來我也可以真正全心的投入一個運動，雖然我在其中也確認了許多我早已知道的事實，如對於權力的厭惡，對告訴別人該怎麼做，還是顯得太過小心翼翼． 但無論如何，我知道我自己現在是＂局內人＂，我知道我正在＂實踐＂著．這個實踐不是透過社會學，透過什麼其他方式的間接實踐，不是把手段假裝成目標的實踐，而是真真正正的實踐．這對我來說，是再珍貴不過的．

而且我想更重要的是，透過這次的運動，我不再為那樣的選擇困擾。我知道我將會繼續這樣實踐下去，不論我處在什麼樣的位置上，不論我是否會繼續學術的路，這條直接實踐的道路將不再讓我猶豫了．現在我可以覺得自己好像往什麼堅定的方向，邁進了一大步的感覺．使我知道未來將付出的代價，但我想無論如何都會是值得的．